当前位置：首页>宫位体系

易经谈紫微圣人预测(李天鹤谈紫微星近况)

发布时间：2023-09-07 02:20:15 作者：王明说影视 阅读：282

本文向给大家分享易经谈紫微圣人预测相关知识，同时小编也会对李天鹤谈紫微星近况进行解释，如果能解决您在易经谈紫微圣人预测方面面临的问题，请收藏关注本站，现在开始吧！

如下：

一、 儒教；伏羲。

二、 基督教；耶稣基督。

三、 佛教；月光童子。

中国始终是儒教文化。伏羲是中国人文始祖，是中华文化的起源。易经是中华文化之源。是中华文化的核心。《格庵遗录悄兆》；五车诗书易经中，海中道全紫雾出。

易经谈紫微圣人预测

介绍

伏羲，华夏民族人锋慧文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛银运答书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。

其孝异乎人矣

易经基础知识

1.太极图

古人曰：“鸿蒙混沌，渺冥虚空，无形无象，无声无臭。”天地初开，一切皆为混沌，是为无极；阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极；清者上升为天，浊者下沉为地。故曰：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤”。
一阴一阳为之道，山水正零，阴阳两片。

孤阴不生，孤阳不长，阴阳相合为之道，阳以阴应，阴以阳就。阴阳谐和，万物丛生。
2.北斗七星与九星
《玄空秘旨》云：“一天星斗运用正在中央，九曜干支，旋转由乎北极。”道出了北极主旋转造化之机。

    北斗一星名天枢星（贪狼星）；北斗二星名天璇星（巨门星）；北斗三星名天玑星（禄存星）；北斗四星名天权星（文曲星）粗喊，此四星组成斗形，故名斗魁。北斗五星名玉衡星（廉贞星）；北斗六星名开阳星（武曲星）；北斗七星名瑶光星（破军星）。

蒋大鸿在《归厚禄》第五卷“星符章”中云“天地之内，气化流行，一皆孔星所主治。混沌未开之前，有先天气母，以虚为主，气化为九星，以成天地。一曰天皇大帝，即尊星；二曰紫薇大帝，即帝星；三曰北斗七星……。斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴分阳，乃诸星之纲。而尊帝二星又化为辅弼……，左右北斗，是曰九星。皆高居紫薇垣，以主宰天地变化之道。紫薇垣者，北极天枢，在天壬癸之方。北极至阴，而实一阳所生。坎中藏乾爻，有此一阳，而使群阳、群阴无不普通，故能维系天地，旋转造化。斗柄所指四时之气随之而转，以生九星之气，下旋于地，发生万物。”

3. 河 图

河图是上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。《易·系辞传上》：“是故天生神物，圣人则之。……河出图，洛出书，圣人则之。”

传说远古伏羲时代，一天，洛阳东北孟津县境内黄河中忽然跑出了“龙马”，也就是这一刻，伏羲突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感到了自身与所膜拜的自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合，就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：

北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。

东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行岩橘野为木。

南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。

西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。

中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。

（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，此乃风水象形之源也。

河图之数

（1）天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，伍携8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：“天地之数五十有五”，即天地之数为55，“以成变化而行鬼神也”。即万物之数皆由天地之数化生而已。

（2）万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

（3）五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

（4）天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同途。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

河  图

一六共宗，为水居北；  二七同道，为火居南；
三八为朋，为木居东；  四九为友，为金居西；

五十同途，为土居中。

4.洛书
相传大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。
洛书九宫数，以一，三，七，九为奇数，亦称阳数，二，四，六，八为偶数，亦称阴数。阳数为主，位居四正，代表天气；阴数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中宫，寄旺四隅。             

洛 书 

    戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫。

图无书不灵，书无图而无用。因此二者不相离，而并用为妙为灵。

河图识阴阳交媾之象，洛书察甲运兴衰之气。先天八卦与河图配为体，后天八卦与洛书配之为用。“体”则为河图出诀，“用”则书出数。图不离书，书不离图。

版权声明：本文内容由互联网用户投稿整理编辑发布，不拥有所有权，不承担应有相关法律责任。如果文章、图片有涉嫌抄袭的内容，请发送到邮箱举报，且提供抄袭的相关证据，一但查实，会在24小时删除涉嫌侵权内容。

上一篇：紫微斗数官禄宫代表 紫微斗数官禄宫禄存

下一篇：紫微斗数巨门星五行 紫微斗数十二颗主星对应的五行

猜您喜欢

|网站首页 | 命盘解析 | 四化诀窍 | 宫位体系 | 星情阐述 | 格局玄奥 | 紫微基础 | 紫微排盘 | 紫微斗数 | 紫微杂谈 | 紫微知识 |

紫微屋（ziwei.ask8.net）帮助广大男女解决情感上的问题，免费提供紫微斗数在线排盘相关资讯！

网站地图  最新更新  Copyright © 2018-2022文吉生活版权所有 苏ICP备2022038853号-3