《化缘道人点迷经》(紫微斗数刑忌夹死亡)
紫微斗数是中国古代术数体系中相当重要的一种是根据一个人的出生的时来排出地盘十二宫的位置以构成命盘参看各个宫位的星系之间的。
2024-05-18
红楼梦贾史王薛四大家族的原形在红学研究中说法不一,仁者见仁,智者见智,也不能说哪种说法绝对正确,推荐一种说法给你,引用别人的,希望对你有用!
《红楼梦》中有"四大家族"一说。这四家"皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰皆有照应"。在"葫芦僧乱判葫芦案"一回,又特意提到"护官符",称上面写的是"最有权有势、极富极贵"的大乡绅,还注着始祖官爵并房次:"贾不假,白玉为堂金作马(宁国、荣国二公之后。共二十房分。除宁荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房);阿房宫,三百里,住不下今陵一个史(保龄侯尚书令史公之后。房分共十八。都中现住者十房。原籍现居八房);丰年好大雪,珍珠如土金如铁(紫微舍人薛公之后。现领内府帑银行商。共八房分);东海缺少白玉床,龙王来请金陵王(都太尉统制县伯王公之后。共十二房,都中二房,余在籍)。分析"护官符"所记,既然是"最有权有势、极富极贵",又称在都中袭始祖官爵,且主要房分皆在都中。那么,普天之下莫非王土,再富贵也超不过皇家。因而这所谓"四大家族"隐指的生活原型,必然是皇族以及皇亲国戚。
一、贾家隐指清朝皇室爱新觉罗氏
在"演说荣国府"一回,贾家第一代,对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈赤,"演说"为宁国公与荣国公;第二代长子贾代化袭官对应清太宗皇太极;第三代长子贾敷早亡,次子贾敬袭官后"一味好道",对应传说顺治出家。随后,对应清朝入关定都北京,"演说"荣公死后,长子贾代善袭官为第二代,对应清圣祖康熙;第三代有长子贾赦,次子贾政,却是在次子贾政处批注为"第三代",虽称长子贾赦袭官,却又称令贾政入部习学,升为员外郎。这是在对应雍正继位有问题而言。因为著书人隐笔记述,才自称"演说"。故其中有对应之笔便可,解读时不可求全责备而"迷失"真情。
按真情讲,书中贾赦与贾政都有映射雍正帝的内容。贾宝玉映射多个人物:雍正帝、弘皙、弘时。贾珍、贾琏、贾环分别映射乾隆帝、宝亲王弘历、小弘历。其他贾氏族人也都是清宗室族人的替身。不过,因著书人隐笔重点在人物上,书中人物与生活原型之间变幻莫测,万不可将某个人物定死在一个原型上。按"一击两鸣"及"《石头记》立誓一笔不写一家文字"来讲,真故事又并非发生在一个"大观园"。据"宁荣亲派八房在都(与前清八王议政制相呼应)外,现原籍(实为旗人圈地皇粮庄)住者十二房"一说,可见书中所谓贾家,不仅映射京城中皇室宗亲一族,也在映射居住"原籍"的一套人马刀枪。如先时修建"省亲别院"的贾赦、贾政、贾珍、贾琏等人物,对应在籍居住的房分来看,应是住在封地皇粮庄的旗人;再如后来被查抄的贾府,也应该是在原籍的旗人封地。而蚂丛这里所写的贾赦、贾政等贾氏禅凳一族,应该是败落后回到旗人封地落户的宗室皇族。自然,这些人物具体所指已无从考证。
二、史家隐指皇亲国戚江南曹家贺物旅
有人会问:书中不是有江南甄家在映射江南曹家吗?怎么这史家会是曹家呢?观书可见江南甄家指江南曹家是书中故意说明的。而作者曹雪芹也是书中明确的。不过,在"风月宝鉴"一回,作者明确了"两面皆可照人",并批注"观者记之!不要看这书的正面,方是会看"。还借架火来烧(隐指《石头记》)引出:"谁叫你们瞧正面了!你们自己以假(贾)为真(甄),何苦来烧我?"这一句不可"以贾为甄"的提醒,并没有引起解读者重识,仍错误地将真故事定位在江南曹家。
实际上,在"演说"贾府处便将这史家身份有所泄露:"贾代善(隐指康熙)袭了官[脂批:第二代],娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻[脂批:因湘云,故及之],生了两个儿子,长子贾赦(假设),次子贾政[脂批:第三代]。如今代善早已去世,太夫人尚在[脂批:记真!湘云祖姑史氏太君也]。"著书人特别批注史氏太君为史湘云姑祖母,足可见证是在吿诉读者:史氏太君与史湘云为江南曹家人。这"金陵世勋史侯家的小姐"今成为史太夫人,是因嫁到贾家而成为书中的"贾母"(旧时称为贾史氏)。因此说,贾母原型即是当年进宫成为康熙皇贵妃的江南曹玺之女,也就是曹寅胞妹。如在贾政(雍正)大打宝玉(弘时)处,贾母一句"我和你太太(齐妃李氏)、宝玉立刻回南京去"。说明这贾母娘家在南京。
正因江南曹家有这一位老太君在宫中坐镇,才有曹寅之女嫁太子胤礽成为"石氏太子妃"(泯灭曹家史之笔);才有曹寅孙女(衔玉而生的宝玉)一出生便由康熙指婚,长大后嫁弘皙为王妃;才有曹寅侄子曹頫(史鼎)过继来继任江宁织造;才有曹頫次子曹雪芹(史湘云)来往宫中住上几天。
三、王家隐指皇亲国戚苏州李家。
考究苏州织造李煦家族牒谱,多知李煦有胞妹嫁曹寅为妻,却不晓得李家也是正统的皇亲国戚家族。所谓"东海(隐指太子府)缺少白玉床,龙王来请金陵王"一说,映射历史上太子胤礽乳母之夫凌普到江宁织造府和苏州织造府"取银"。为什么太子会以这两个织造府为自家"银库"呢?首先说,这两个织造府都归皇宫内务府所辖,太子胤礽派人取用什么都顺理成章。再就是鲜为人知的缘故:曹家曹寅有一女儿嫁太子为太子妃;李家李煦有一女儿嫁太子为侧福晋(李氏)。另外,苏州织造李煦还有一女儿嫁雍亲王胤稹为侧福晋(李氏),因而到了雍正作皇帝时,苏州李家便成为真正的皇亲国戚了。
清史有雍正继位后成为"抄家皇帝"一说。这抄家皇帝"擒贼必先擒王",第一个便是拿苏州李家"作法开端"。可这做样子的事谁不晓得呢?因而才有李家人财物被官府"拍卖"时无人敢买的尴尬,最后只得报请皇上恩准,还得官府出资将李家押解进京。
解读真情,书中王夫人原型即雍正齐妃李氏;薛姨妈原型即胤礽侧福晋李氏。二人都为李煦之女。作为"舅舅"身份的王子腾,原型为李煦之子。作为王子腾女儿的" 王熙凤",便是王夫人长子贾珠(弘时)福晋"李纨"的原型。此为"姑舅姊妹"之亲上作亲,弘时在时以凤姐出现;弘时死后便成为守礼法的李纨了。书中写王夫人虽为二太太,却成为主事的太太,是对应雍正皇后那拉氏(邢夫人)早逝于雍正九年九月,这深得雍正宠信(生子女最多可证此说)的齐妃,自然是后宫之主了。
四、薛家隐指废太子胤礽一脉
"丰年好大雪,珍珠如土金如铁"。究其隐含,并非说这薛家满地是珍珠,遍地是黄金。而是因遭受大风大雪,使得珍珠像土一样,黄金也成为破铜烂铁。如此看来,恰恰对应太子胤礽被废黜。再由特定其"薛"姓来分析,直与"削"字相通。著书人有"假借汉唐"一说,考唐朝武则天时代,有太平公主嫁附马薛绍一段历史。薛绍父亲即为附马,这薛绍再为附马,便与弘皙父亲胤礽为太子,弘皙又被康熙选定为继位人互为映射。同时,薛绍后来被定谋反,又与弘皙被定"逆案"相吻合。因此说,著书人弘皙将自家拟定"薛"姓,亦是假借汉唐之笔。再加上四大家族的那三家在原籍都有房分,而独薛家没有,更说明这薛家尚无族人在原籍居住。
解读真情,薛宝钗作为弘皙替身进园待选,映射弘皙被雍正帝"情有独钟"确立为皇位继承人。薛姨妈原型为胤礽侧福晋,与雍正皇妃齐妃李氏(王夫人)为亲姊妹,实际上是弘皙(宝钗)继母李氏。薛蟠生活原型对应胤礽长子,应为李氏所生。书中另有一代指胤礽女儿的薛宝钗,对应胤礽、胤祥、胤禄各有一女儿宫中寄养。
再就是书中非常靓丽的薛宝琴,既是宝钗(弘皙)堂妹,其身份恰与弘皙堂弟五皇子弘昼相谶。不过,弘昼既为雍正五皇子,怎么列入"薛"氏一族了呢?这就要从"薛"字隐含史料被消上来看了。皇五子弘昼与皇四子弘历同龄,雍正帝非常喜爱弘昼。因为后来弘历当上了皇帝,清史记载的恐怕只剩"荒唐王爷" 了。
总之,正因为"家史削亡",著书人弘皙才对应家族历史,将被泯灭的辉煌家史,幻笔写成为贾史薛王四大家族。令人遗憾的是,由于乾隆帝继位后对前清史(尤其是康、雍、乾交替历史)刻意修改,四大家族的真史在清史中很难找到踪迹。不过,按著述人提示,只有解得上述四大家族生活原型,方可称得上是"连络有亲",亦可称得上是"最有权有势",也可对应那"护官符"来应谶这四大家族究竟因何"极富极贵"。
五.贾家还"夹带"富察氏马家。
富察氏马家便是乾隆首任皇后孝贤纯皇后(马皇后)的娘家。作为"二马吃遍天下草"的马家,书中有"冯"家为替身,堪称"第五家"。不过,马家作为"好知青家骷髅骨,就是红楼掩面人"的第五大家族,作者因怕"泄漏天机"幻笔写成了"宁府"。因此,宁府的贾珍、贾琏、贾蓉等人,便成了马氏一族的替身:贾珍有马齐一面;贾琏有马武一面;贾蓉有马齐儿子一面。那么,为何作者要将这马家隐身叙述呢?因为马家参与了刺杀雍正的惊天大案,如不做一番遮饰,很容易穿帮的。
富察氏马家与四大家族是何等关系呢?第一个,乾隆皇后富察氏是马家姑娘,因此马家也就成了"国舅"家,自然两家属"亲家"关系。第二个,江南曹家曹寅儿媳(曹颙遗孀)马氏是富察氏家族的姑娘,因此两家才有"姑舅姊妹"。第三个,雍正皇子弘时福晋是苏州李煦孙女,皇子弘历福晋是富察马氏,两家女儿在皇家是妯娌关系。
具体对应到历史中的人物还是不好查究的,大致老樱局上就是曹雪芹祖上在江宁当织造的时候所交往的关系网里的家族们吧! 具体可以看看 刘心武在《百颂凯家讲坛》里的的 探究红楼梦的演讲,侍让他还原了很多人物。
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