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澎湖紫微大帝庙内景 中天北极紫微大帝是谁

发布时间：2023-08-10 09:21:51 作者：星巫塔罗1 阅读：415

道教家里供奉的神像有哪些

澎湖紫微宫
道教供奉的神仙非常多。比较常见的供奉的神仙有：三清天尊（玉清、上清、太清）、玉皇大帝、四御、三官、西王母、真武大帝、文昌帝君、吕祖等。
三清：即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。
玉清元始天尊，居三十六天之上的清微天敬袜玉清境。天尊之体常存不灭，象征宇宙混沌初显、阴阳未判的“混元”时期。
上清灵宝天尊，居三十六天之上的禹余天上清境。道教认为“灵宝出法，随世度人”。他象征混沌初判、阴阳分明的“洪元”时期。­
太清道德天尊，又称“太上老君”。居三十六天之上的大赤天太清境。象征天地形成、万物化生的“太初”时期。太上老君历劫化生度人，殷时聚形为老子，传《道德》真言。后授天师道陵正一盟威之道，创立道教。
玉皇大帝，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，居住昊天金阙弥罗天宫，道经称其妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行迟稿芦天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。每年正月初九玉皇圣诞日，道观和民间多举办玉皇会。
四御，即：：勾陈上宫天皇大帝(统御万雷与人间兵革之事)，北极紫微大帝（总御万星），承天效法後土皇地祇(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)；南极长生大帝（执掌和四时气候之神，控制万物祸福生发之枢机）。
“三官”即天、地、水，天官赐福、地官赫罪、水官解厄，分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会”。
西王母：掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神，是道教中女仙首领。女子登仙得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要先见西王母。
真武大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武码带帝君”，明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。
道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。庙内供奉真武大帝，一般为披发跣足，端坐于殿堂之上，旁边塑有龟、蛇二将。真武的诞辰日为农历的三月初三日。
文昌帝君，掌管福禄、主宰功名，又称梓潼帝君。居玉真庆宫。人们多于二月初三文昌帝君诞辰日举行“文昌会”。倍受学子尊崇。
吕洞宾既是道教八仙中影响最大，传闻最广的仙人，又是道教“北五祖”之一，姓吕名岩，字洞宾，号“妙通真人”，全称“纯阳演政警化孚佑帝君”，后世称目纯阳，道教全真道尊称他为“吕祖”。他的道术揉杂佛理，以慈悲度世为修道目的，改丹铅黄白之术为内功，改剑术为三断：“一断贪嗔，二断爱欲，三断烦恼。”并发大愿潜心修道，尽度天下众生。曾传度刘梅蟾、王重阳真人，开道教南北二宗。

道家供奉

这是澎湖独一家供奉紫薇大帝的庙宇,据说全台湾也仅此一家!
道教家居供奉的神像有很多，其中包括：
1. 土地神：道教认为每个家庭和土地之间存在着一种特殊的缘分，因此设置了土地神来保佑家庭平安。
2. 财神：梁型销财神是道教中另一位重要的神祇，掌管着财富和好运。常见的财神有赵公明、比干、关公等。
3. 门神：门神是守护家庭门户的神祇，常见的门神有神荼、郁垒、秦琼、敬德等。
4. 祖先神：道教认为祖先会橡游在死后成为神灵，因此会供奉租灶祖先的神位。
5. 其他神祇：道教中还有许多其他神祇，如太上老君、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊等，也可以被供奉在家庭中。
总的来说，道教家居供奉的神像种类繁多，人们可以根据自己的信仰和需求选择适合自己的神像进行供奉。

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