紫微怎么看流日桃花(紫微斗数看流年桃花)
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2024-05-02
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首先我们要搞清楚中国道教所说的三界与西方佛教的三界不是一个概念。佛教三界指欲界、色界、无色界。中国道教三界为天界、地界、人界。
地界就是阴界、阴间、阴曹、地府。
还有一种六界的概念,六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。
冥界是佛教语,地狱、饿鬼、畜生三道的总称,常说六道轮回,六道包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
本文归纳梳理介绍的阴曹地府神仙等级与组织体系,结合了中国民间神话、道教和佛教相关概念。
一、阴界一级统治者-东岳天齐大帝、后土娘娘、地藏王菩萨
综合民间神话、道教和佛教人物,可以说有3位是阴界地府的最高统治者。他们分别是:
东岳天齐大帝(道教代表),后土娘娘(民间神话代表)、地藏王菩萨(佛教代表)
1.天齐仁圣大帝
封神榜里面的黄飞虎被封为:东岳泰山天齐仁圣大帝,五岳正神之首,元始天尊还特命天齐仁圣大帝执掌幽冥地府十八重地狱。
2. 后土娘娘
(1)道教“四御”分别是:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。承天效法后土皇地祇便是后土娘娘。
四御
后土娘娘
(2)有的神话故事当中认为后土娘娘就是女娲娘娘。
女娲补天
3. 地藏王菩萨
地藏菩萨自誓必尽度六道众生始愿成佛,因此,地藏王菩萨这样一位绝世大神隐身阴界超度众生。
二、阴界二级统治者-北阴酆都大帝
北阴酆都大帝是五方鬼帝和十殿阎罗的上司,是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身。这个传说似乎与后土娘娘有点矛盾。因为后土娘娘与北阴酆都大帝各属“四御”之一,分别是:北极紫微大帝和承天效法后土皇地祇,但是如果前面把承天效法后土皇地祇作为后土娘娘,是一级大神,而北极紫微大帝化身酆都大帝,却是二级大神,属于后土娘娘之下属。
酆都大帝
三、阴界三级统治者-五方鬼帝
五方鬼帝各管一方,分别是:
1.东方鬼帝:蔡郁垒、神荼两位大神
2.西方鬼帝:赵文和、王真人两位大神
3.北方鬼帝:张衡、杨云两位大神
4.南方鬼帝:杜子仁一位大神
5.中央鬼帝:周乞、稽康两位大神
四、阴界四级统治者-罗酆六天
罗酆六天为守宫神,管理六宫分别是:
1.纣绝阴天宫
2.泰煞谅事宗天宫
3.明晨耐犯武城天宫
4.恬昭罪气天宫
5.宗灵七非天宫
6.敢司连宛屡天宫
五、阴界五级统治者-十殿阎罗王
阴曹地府是由十殿阎罗王直接管理,每个阎王各个管理不同地盘。十殿阎罗王分别是:
1.秦广王
2.楚江王
3.宋帝王
4.五官王
5.阎罗王
6.平等王
7.泰山王
8.都市王
9.卞城王
10.转轮王
六、阴界六级统治者
1. 四大判官
(1)赏善司
(2)罚恶司
(3)察查司
(4)崔判官
2.十大阴帅
古代神话故事当中阴界最基层的管理者是十大阴帅,分别是:
(1)鬼王
(2)日游
(3)夜游
(4)无常
(5)牛头
(6)马面
(7)豹尾
(8)鸟嘴
(9)鱼鳃
(10)黄蜂
由于中国文化源远流长,关于天地鬼神的神话故事非常丰富,另外由于佛教的引入,对中国的神话体系也产生了一定的影响,各种神仙人物关系错综复杂,甚至相互矛盾。但是这些不影响人们对传统文化的理解。
三清分别为上清灵宝天尊,太清道德天尊,玉清元始天尊。四御分别是勾陈上宫天皇大帝、中天紫薇北极大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝。五老是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。
三清是道教体系里的至高神,他们的总称是虚无自然大罗三清三境三宝天尊。分别是指玉清圣境元始天尊、上清真境灵宝天尊、太清境道德天尊。这里面的道德天尊就是咱们所熟知太上老君。比如孙悟空金箍棒,咱们都知道这是大禹治水的时候遗留在东海的定海神针铁,但是这个定海神铁最早却是出自于太上老君之手。
同样出自于太上老君之手的还有猪八戒的九齿钉耙,金角和银角大王偷拿的紫金葫芦幌金绳阴阳两气瓶,以及青牛偷拿的金刚镯所以三清是整个道教体系中是最高最强的存在,也是一种精神象征。
在道教体系中北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇并称为四御,他们是道教在天界之中的尊神,四御负者统帅天地之间的众神,主要的职能就是协助玉皇大帝执掌天道,据传说南极长生大帝是元始天尊的元神分身所化,由此可见四御在道教体系也是很牛的存在。
三清在道教体系以及神话传说中,是最高最强的存在,他们不过问任何事情,却也无处不在,是整个神仙体系里面的精神象征,玉皇大帝则是三清意志的执行人,关于玉皇大帝也有着好多个版本,其中也流传说玉帝是三清的化身,四御和五老则可以理解为是玉帝的助手,或者是正副职的关系,他们的职责是协助玉帝统御万天。
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